曹德全题语：
书法作品讲究的是含“金”量，讲究的是作者的字外功力，或者说讲究的是作者的文化底蕴。因为书到深处已经不见书之法了，而是要见到书中的文化含量，书到极致要看其文化修养的高低了。即：胸有诗书气自华。“气自华”了才能见到字的自华处来。有了“字的自华”才能让人生出快感，才能让人生出自华之气来。世人愿意收藏书法、保留字画的原因恐怕意义就在这里了。
王青山，别名华杰，字夕辉，1949年8月出生于山东青岛市，祖藉河北大名县城内，现为民进河北省委文化艺术工作委员会委员、（国际）中国书法家协会会员、中国书画艺术委员会会员、中国书法家协会河北分会会员、国际羲之书画院名誉院长、中国书法美术家艺术创作中心终身荣誉教授、中原书画研究院客座教授、邯郸市人大代表、邯郸市政协委员、邯郸市老教授协会会员、大名县台胞台属联谊会主任、大名县书法协会顾问、大名政协书画院副院长。
王青山是一位台属，1949年父亲随军去了台湾以后，他随母亲和外祖父回到原籍河北省大名县定居。因受父亲去台的影响，只上到小学毕业。他13岁失学，去供销社系统草帽辫行业当小工。长大后，在县供销社当档案员、资料员等，曾任大名县供销合作社办公室主任，高级经济师。
从艺40多年，擅长楷、草、隶、篆、行、魏碑等多种书体，尤其长于篆书、隶书、行草，他多次在国际、国内获得荣誉。40年的学艺、锻炼、书法展示，他走过了自学成才的道路，是一条非常艰苦的道路。
王青山自幼勤于思考勤于学习，因父亲的牵连，他屡受歧视，没有玩伴，王青山整天闷在家里。但是，他有一位伟大的母亲和一位书香门第、远见卓识的外祖父。外祖父和母亲看到这些，心痛不已，他们思考再三，决定引导他走上书法之路。在外祖父的资助下，在母亲的督导下王青山开始练习书法，临摹大家。几年后渐渐成了气候，远近有了一些名声。常被同学老师、供销社的大人们邀去写字。母亲知道后，噼里啪啦地给了他一顿批评，说他的字还差得远哩，强迫他沉下心来好好写字，不要浮躁，不要张扬。外祖父为他找来了当时所有能找到的、中国书法史上的名家、名帖，逼他认认真真踏踏实实地练字。他在练习书法过程中常请教当时大名县书坛上知名中老年书法家，他们是颜士达、裴青晖、张少逸、王乐同、杨克已、杨克礼、贾渔琴等。这些书法家不但教他笔法，还告诉他临帖的方法：楷书临颜真卿《多宝塔碑》、柳公权《玄秘塔碑》和华世奎《孝经贴》等，行草书法写的是“二王”、张旭，魏碑学的是《元怀墓志》、赵之谦笔意；隶书学《张迂碑》、《礼器碑》，篆书学邓石如、吴让之、吴大澂等。王青山为了服务社会多方面的需要和自身的基础需要，他博采众长，熔众一炉。他工作之余研习书法，很少过个完整的星期天，每年为县内外各界书写的书法作品都在500幅以上，匾牌数十块之多。其中有解蕴山烈士纪念碑文、原大名府北城楼上的“麒麟城、大名府”和大名府城墙修复记碑刻等大字。
至今王青山还记得那些名家的书法气势，都是他珍贵的记忆，他从那些大家那里学到了整体的和每个字的谋篇、布局、点划、收放、使转及墨色等技法，在这些大家、名家的熏陶下，又经过几年的苦练，他的书法水准不断提升，更加受到社会各界的重视，他被誉为“书画界一鸣惊人的后起之秀”，成为各种展览会的书写骨干。
1971年初夏，这是个值得记忆的日子，他被抽到地县战备办公室去搞“邯郸地区战备卫生展览”，地点就是现在的博物馆南副馆，他有幸和李守诚老师一起工作，他们俩负责书写全部展板。王青山讲：“在这里，跟李守诚老师学到了很多东西。”他的书法有了大步的提高。
第二年〈1972年）初秋，邯郸地革委在“邯郸毛泽东思想展览馆(即现在的邯郸博物馆）举办大型农业学大寨展览，这是“邯郸毛泽东思想展览馆”建成后第一个大型展览，王青山被抽调参加筹备工作，被调去参加筹备工作的还有杨克礼老先生。杨克礼老先生是大名县文化界的前辈，是大名县文化馆的创始人之一，多才多艺，在书法艺术上、绘画摄影上、沙盘设计等方面都很精通。他是这次展览的领军人物，是这次展览会的总体设计。整个展览的分工是王青山负责所有的文字，他出小样，然后按比例放大，制成展板。具体地说：大字标题由王青山书写，再由其他各县调来的美工放样，制成绒布纸字，再贴到塑料板上，刻成立体字，按规矩粘上版面。书写照片下的解说词需要耗费大量的体力。高的地方，他就站到桌子上，再在桌子上架上凳子，站在凳子上写；中间的地方，他就站在桌子上写；低的地方，他就站在地上写；高低都不合适的地方，他或弯腰、或踮脚、或趴着写。为了艺术上的精益求精，他克服了体力上的极大消耗，极大地锻炼了自己，使自己的腕力、臂力都得到了极大的提高。有了这些经历，他在大字艺术上比别人都有很大的出息。
这个时期为他书法艺术更上一层楼，打下了坚实的基础。
王青山被河北省军区推荐参观了北京的许多展览，他先后参加了四次类似的活动。别的书法家在自己的、独特的路上精进、成材，王青山却是在为人民服务的路上精进、成材。夏天他顶着酷暑，冬天他冒着严寒，从不间断自己书法学习和锻炼，手上磨出了老茧，腕上贴上了膏药，正像范仲淹在《灵鸟赋》里说的：“宁鸣而死，不默而生。”在外祖父和母亲的督导下，王青山立志在书法艺术上向高峰挺进。
《文心雕龙风骨篇》曰：“文术多门，各适所好”，书法艺术同样是有许多个门类的，书法家们则各有各的所好，各有各的追求和擅长。王青山在苦练中得到提高，得到大家们的指引，他在青年时期就走到一种境界了。
1983年中国开放了对台湾的中国人的政策。王青山去台湾探望父亲，带去了他的书法作品，这一下轰动了台湾的书法界。父亲流着眼泪向台湾书法界介绍他的儿子王青山的作品，频频被台湾同仁肯定和赞许，他带去的作品被父亲的朋友们一抢而空。
这次的成功极大地鼓舞了王青山的学艺意志。
他的书法作品在国内也开始被认可，他多次参加国内书法展及国际精品交流展，并多次获金奖。获奖作品曾在许多大媒体上刊登，他本人被多家书画协会、书画院聘为院士和客座教授。
王青山学习书法的理念，是重传统而不囿于传统，他十分赞成傅青主关于书写的“四宁四毋”说，即“宁拙毋巧、宁丑毋媚、宁支离毋轻滑、宁真率毋安排”。
王青山秉承董其昌论述学习提高书法艺术的三境界：董其昌说：一曰“初若印泥”。初学书法要有心若止水的心境，“鸿爪雪泥”，要静下心来一丝不苟地临帖。临帖就是化我为古，博采前人之长。实际上是让自己的字像古人的字，以“像”为主。这个阶段是他少年时代外祖父和母亲逼他逼出来的心得；二曰“中若印水”。“中若印水”就是行云流水，就是“随心所欲而不逾矩”（孟子语），也就是苏东坡居士所说的“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。他可以随意挥洒，将着意与随意、作意与率意、有意与无意，相辅相融，成为浑然一体。这个阶段在他从师李守诚、杨克礼等老先生的时候就有了模样。这个时期以“不像”为主，是跳出古人的魔影；三曰“终若印空”。就是无意于工而工，就是无心插柳柳成荫，于无心处成惊雷，这是书法之最高境界。是以“创”为主，也就是要走出属于自己的规范体、自己的风格流派来的阶段。古人语：“书也者，心学也”。这个阶段在他去第三次去台湾探亲的时候就已经形成了。
但是王青山的心学还在继续。
书法作品讲究的是含“金”量，讲究的是作者的字外功力，或者说讲究的是作者的文化底蕴。有书法评论家认为王青山的书法属典型的文人书法。我以为此话精当。因为书到深处已经不见书之法了，而是要见到书中的文化含量，书到极致要看其文化修养的高低了。书之妙道，先文后墨。古人云，书乃文人之艺，书者必为文人。因文人必读经书、习文史，晓诗赋，谙国学，即：胸有诗书气自华也。“气自华”了才能见到字的自华处来。有了“字的自华”才能让人生出快感，才能让人生出自华之气来。世人愿意收藏书法、保留字画的原因恐怕意义就在这里了。
书法应有的生命力，好的字画得以留存的原因就在这里，反之则如过眼烟云，弃之路旁。
如果这种说法不错的话，那么我就可以这样说了，中国字的书写技巧，可以通过天长日久的临摹而获得，可以用苦练达到与经典的亲近，而“心学”的丰富程度则是深不见底无穷无尽的，是需要长期的修炼的。故而书法一旦失去文人的品格，其艺术的层次也必然是低微的。王青山深知这一点，所以，他不追求轰动不追求艺术以外虚幻的云彩，而是踏踏实实坐下来，认认真真读书，贴地潜心地写字，他不断地从古人的法贴中寻找灵感，在前人的行迹中寻找文化，在不断的历练中渐臻化境。
王青山同志以古为师，宗师“二王”，技法“张颠醉素”，慕摹“傅山王铎”，醉心允明狂放，其作品开张有度，收放自如，不失自我，或如处子，或如脱兔，或如狂风吹雪，作品具有浓郁的书卷气息，悦人耳目。
孔子对“诗经”有“思无邪”之评。王青山的字也有“思无邪”的气质。
我们常说文如其人，也就是透过字里行间，看到书法家的心性与心态。王青山先生在生活中谦和、谦顺、谦恭的品表情操，是他企慕自然、自在、自由生存方式与生活方式的一种折射吧！但这不能说他的内心也是“淡漠”的，从他的字里可以看到他的热烈、他的热情，看出他很专心地亲吻生活，拥抱生活，是一个很有社会责任感的资深老书法家。王青山老骥伏枥，笔耕不缀，这很让我们感动，让时代感动。
他的书法作品先后在首届“王铎杯”全国书画书评大赛、全国书画夺王大赛、“金猴之春”中国楹联书法大展、第一届“洛阳杯”中韩书画家作品大赛、走进新加坡——中国书画家精品展、在翰墨丹青迎世博中国老年书法艺术邀请赛等获金奖；在“寅虎咏春”全国诗书画印四绝大赛中获“寅虎艺术奖暨书法佳作一等奖”、纪念河北省政协成立六十周年楹联书法一等奖；在“华表奖”、“泛区杯”、“醴泉铭杯”、“长城杯”、“庆祝长征胜利七十周年”等全国书画大赛获银奖；在“中国书法美术赴澳展”和“中越书画联谊展”获铜奖；在河北省纪念人民代表大会成立50周年书法作品获三等奖；在“泰山杯”、“首届敦煌国际书画艺术大展”、“中日邦交正常化三十周年”、“黄鹤奖”（圣茵杯）、“第二届海峡两岸书画交流大展等全国书画艺术展”获优秀奖；在“国粹奖”、“中华魂”等全国艺术大展获入选奖；入选海峡两岸名人名家书画作品展和中国近代书画展等；入展入编台湾方面举办的“源流，海峡两岸现代名家邀请展”、“百家佛字榜书展”、“双清·海峡两岸艺术家联展”；入编当代中国著名书画篆刻家润格博览、百年经典中国书法全集、中华人民共和国书画名家作品集、世纪中国名家艺术大典、中国硬笔书法精英大典等。
1983年以来，利用父亲在台湾定居的便利，他捎寄到台湾的书法作品900多件。1997年春节至2001年4月期间三次赴台探亲、在台居留9个多月的时间里，共为台湾同胞书写书法作品2400多件，结交嘉义市、南投县、台中县书法协会理事长及台南市、台中市、屏东县、苗栗县、成功大学、中正大学等台湾文化艺术界人士150多人，为台湾嘉义吴凤科技大学题写了校名，并为综合办公大楼题写了楼名和纪念碑文，为台南市“大雅艺术馆”、“尊煌艺术中心”等10多家题写了馆名店名。2001年初在台南市和屏东县成功地举办了两次个人书法展，书法作品在台湾地区广为流传，深受台湾同胞赞誉，为促进两岸文化交流作出了积极贡献。其书法作品还先后在台北、香港、澳门地区和美国、新加坡、加拿大、日本、韩国等国家展出与收藏。为家乡大名书写了大量的匾牌，其中有原大名府古城楼上的“麒麟城·大名府”和大名府城墙修复记碑刻等。其书法作品和事迹还多次在《人民日报》、《中华合作时报》、《河北日报》、《邯郸日报》、《中国国际新闻网》、《中国统一战线》、《民主》、《公益人》、《乡音》等20多种报刊杂志上发表。
王青山同志应邀随中国书画艺术家代表团赴台湾交流访问（包括个人探亲），在台湾、日本、在东南亚等地受到书法界朋友热烈欢迎，被授予“友好使者”。其作品被台湾、日本、新加坡、韩国等多个国家和地区的国际友人收藏。
2013年8月6日于半梦斋
