古今揽胜
域情概览
新闻要事
古今揽胜
风物图典
历史经纬
大名人物
史志书展
文化长廊
丽君文化
消费指南
异域风情
史料辑录
方志馆藏
方志中国
历史文化名城
行业采风
志鉴动态
市场扫描
艾家口
您当前位置:大名博览 >> 古今揽胜 >> 兴化寺之九:临济流传东南亚

兴化寺之九:临济流传东南亚

发表日期:2011-8-17 20:19:45 作者:佚名 浏览数:

佛教于公元前6世纪到5世纪在古印度发源后,逐渐超出国界,传入邻国。公元67世纪影响到中亚、中国内地及西藏地区。佛教起初信奉者不多,后来势力扩大,分成若干部派,后期佛教自称为大乘,早期佛教被称为小乘。佛教离开本土,一些支派反而兴盛起来。在东南亚得到传播的主要是小乘佛教,在中国形成汉传佛教、藏传佛教两大支派。汉传佛教首先在中国得到很大发展,后由中国传到日本、朝鲜、韩国、越南,藏传佛教传播于中国西南、西北及蒙古,以及俄罗斯远东,19世纪传人欧美。佛教的禅宗----义玄创立的临济宗主要传向日本、韩国、朝鲜、越南等国家。

 

一、日本

 

1、黄龙派

黄龙派为中国佛教禅宗临济宗的支派。创立者北宋慧南,受法于临济宗七世祖石霜楚圆(986—1039),因临济七世住隆兴府(府治在今江西南昌)黄龙寺,故名。所谓黄龙三关是该派常用的说教方式。南宋淳熙十四年(1187)日僧荣西到中国天台山万年寺从黄龙宗八世虚庵怀敞受法,将临济宗黄龙派禅法传入日本,创立圣福寺、建仁寺,兼修禅密二宗,后称千光派

2、杨岐派

杨岐派为中国佛教禅宗临济宗的又一支派。创立者北宋方会,师事临济宗七世石霜楚圆(986—1039),住袁州(治所在今江西宜春)杨岐山普明禅院,故名。此系宋代以后最为流行。南宋庆元五年(1199)日僧俊芿(1166—1227)至杭州径山从杨岐派六世元聪(1136—1209)受临济宗杨岐派禅法,回国后在涌泉寺弘传戒律和禅宗。南宋末年中国禅僧渡日者众多,  多传杨岐派禅法。镰仓时期(1192—1333)的禅宗二十四个流派中,有二十个流派属于临济宗杨岐派系统。

3、曹洞宗

中国佛教禅宗五家之一,开创者唐洞山良价及其弟子曹山本寂,取禅宗六祖曹溪慧能及该宗创立者洞山良价之名。南宋嘉定十六年(1223)日僧道元入宋,在天童山从洞山第十三代如净(1163—1228)受法,将曹洞宗法传入日本,以永平寺(在今福井县)为中心传教;至莹山绍瑾(1266—1325)有很大发展。绍瑾建总持寺(在今横滨市)为新的传教中心,后被尊为日本曹洞宗太祖。现日本曹洞宗以永平、总持二寺为本山。

4、黄檗宗

日本佛教宗派之一,属禅宗。德川时期,中国明代僧人隐元应日僧和在长崎的华僧之请,于南明永历八年(1654)到长崎传临济宗杨歧派禅法,后到江户(今东京),在将军德川纲吉支持下于京都宇治建黄檗山万福寺创宗,与日本临济宗、曹洞宗并为日本禅宗三派。

 

二、朝鲜、韩国

 

1、曹溪宗

曹溪宗是朝鲜、韩国佛教主要宗派,属禅宗。8世纪新罗王朝时僧人信行入唐,从神秀受法,把北宗禅传入朝鲜。新罗王朝九山(禅宗的九个宗派)之一的迦智山派创始人道义,从中国禅师智藏受法,继承发扬中国禅宗六祖曹溪慧能的法脉,传南宗禅入朝鲜(韩国),成为禅宗主流,称禅寂宗;  至高丽王朝(918—1392)智纳时,主张禅教一致、 顿悟渐修、 定慧双修九山合并为曹溪宗。李朝(1329—1910)时,同天台宗、总南宗合并,称禅宗。1910年日本吞并朝鲜(韩国)后, 因受日本佛教影响,礼仪、戒律发生变化。1926年,日本殖民当局命令修改各本山寺法,使僧侣带妻制度合法化。1941年以太古寺为总本山,再次称曹溪宗,恢复了本来面目。目前韩国有四千多万人口,信奉佛教者占总人口的一半以上。其中曹溪宗僧侣和信徒一千多万人,是韩国最大的宗教团体。曹溪宗海印寺,因保存有八万大藏经而闻名世界,并被联合国指定为世界文化遗产。

2、法眼宗

中国禅宗慧能门下五家之一,创始者五代文益,南唐中主李璟谥为大法眼禅师,故名,属南宗青原法系,宋中叶衰微。吴越末年,高丽王派僧36人从法眼宗禅师延寿学法,此宗传入朝鲜。

 

三、越南

 

1、灭喜禅派

越南早期佛教禅宗派别。南朝陈宣帝太建十二年(580),  由曾旅居中国的印度僧人灭喜创建于今越南河东省法云寺,传中国禅宗三祖僧璨的心印,宣传真如佛性不生不灭和众生同一真如等思想。其后各代,更接近中国禅宗南宗所传的顿悟禅法,历经19代,到十三世纪初法系中断。

2、无言通禅派

越南早期佛教禅宗派别。唐元如十五年(820)由中国僧人无言通禅师创建于今越南河内市建初寺。该派承受中国禅宗慧能、怀让、道一和怀海的法统,实行面壁禅观。历经1540祖共400余年,十四世纪开始衰微,现尚存遗风。

3、草堂禅派

又称雪窦明觉派,十一世纪中期由中国僧人雪窦重显的弟子草堂创建于异龙(今河内)开国寺,继承中国禅宗云门宗雪窦重显法统,分为李圣宗(1054—1072在位)般若和吴舍三个支系。该派得到当朝皇帝圣宗、英宗(1138—1175在位)和高宗(1176—1210在位)的信仰,分别是草堂禅师第一代、三代和五代弟子,草堂被封为国师。1225年随着李朝的覆灭趋于衰亡。

4、莲宗派

越南禅宗和净土宗相结合的佛教教派之一。十七世纪中期竹林派名僧白梅麟角法师创于异龙婆多寺,渊源于中国南宗茅子元所倡导的白莲宗,主张禅净一致,流行于越南北部农民中,主要寺庙有北宁的含龙寺、建安的目光寺、河内的莲宗寺等地。另外,越南佛教还有竹林禅派、了观禅派,都与中国的禅宗有渊源,不再赘述。

 

 

(参考资料:《河北省宗教志》、《大名县志》、《大名县宗教志》、《中国佛教史话》、《佛教小辞典》、《大名文史资料》、正定临济寺和有关网站资料等)