结婚，是人生一大喜事。旧时婚俗，当事男女不能见面，须由媒人说合，家长定夺。家长考虑婚姻因素主要是：“门弟”，是否“门当户对”；人品，“千顷庄院万顷地，不如找个好女婿”；属相，所谓“白马配青牛，日子不到头；龙见玉兔云端走，金鸡见狗泪交流，羊鼠相逢一日休”等。双方家长考察认为合适后，先“定亲”，再择日完婚。其程序有：
1、过小帖。即求婚、应婚之意。先由男方送帖，以示求婚，女方如不同意则不接，如同意就写回帖。帖由媒人传送。
2、过大帖。大帖也称大书。有只过小帖的，有的过了小帖还要过大帖。小帖只有求婚、应婚之意，大帖则有婚约作用，即定婚。
3、摆媒人席。过完帖后，男女双方家长要请媒人和至亲近族喝喜酒，俗称“摆媒人席”，以示儿女定婚。“媒人席”讲究“三媒六证”，即媒人要有三位，至亲近族要请六位，以作为证人。
4、吉日迎娶。男方准备迎娶前，要请民间“星命圣人”根据当事男女的属相、家庭成员及亲戚的情况，对照“黄历”选择黄道吉日，给女方送“好儿”（迎娶喜帖），女方认可后即在预定的日子完婚。
结婚喜事，解放前中户以上人家由男家布置新房，置办家俱，女方准备嫁妆，做嫁衣裳，结婚前两天亲朋好友送礼贺喜，男家酒宴款待。从婚日前一天开始奏喜乐，门贴喜联，挂红绣球。婚日黎明，点鞭炮，新郎头戴礼帽，上插金花，身着长衫披彩绸，胸戴红花，乘轿（车）或骑马，由陪公引导，赴女家娶亲；中户以上鼓乐齐鸣，礼炮相随，新娘理发成髻，着意盛妆，蒙上“红盖头”被抬送上轿。新娘和送亲者来到男家，更是喜气洋洋，鼓乐、鞭炮齐鸣，举行婚礼后，新人入洞房，设宴招待送亲客人。大名县卫东一带称结婚为“成人”，结婚第二天，女方家长和家族长辈，备礼去男家道喜，亦称接闺女。男家盛宴款待，女方长辈坐首席，男家长辈作陪，轮番敬酒，互说客气话，热情周到。卫西村庄时兴婚后三天，新郎、新娘一同到女家认亲，亦称三天回门，女家盛宴款待。解放前贫户人家结婚，用不起花轿、鼓乐，女方没有嫁妆，只是用平车或毛驴把新娘接来，亲朋吃顿便饭，草草拜堂成亲。
解放后，逐渐废除用花轿娶亲的习惯，五十至七十年代多用马车扎顶棚或用自行车迎娶，八十年代起逐渐用拖拉机、三马车迎娶，九十年代至今用汽车娶亲者居多。除结婚典礼仪式从简外，诸如置办嫁妆，奏喜乐、放鞭炮、亲朋送礼贺喜、宴请宾客，都是不可少的。同时出现了旅行结婚，集体婚礼等多种婚礼形式，有的还到饭店举行婚礼，宴请宾朋。
旧时婚嫁礼俗
1、民间传统婚嫁礼俗
旧时，大名由于物质条件差，民风淳朴，在婚嫁方面多不事铺张。一般农户为儿女完婚，亦不过略具规模而已。
婚前，男家不打新家具，不置新摆设。只是将顶棚、四壁裱糊整齐，来个“四白落地”。做两床红布面、月白布里的被褥；一对蓝地红顶、花堵头的枕头。另外，男、女各做单衣、棉衣各一套（单衣往往是棉衣的外罩）。
女家陪送的嫁妆仅有木箱子一对。内装四季衣服，匣子一对，内装首饰、绢花等饰物。一般妆奁的丰俭，仅表现在桌面的摆设和日常手使的小件东西的多寡上。乡间没有专职的“星命圣人”，民间嫁娶合婚，大半只是找当地一位“土圣人”，根据历书给男、女双方看看“命相”（在五行上“相生”，还是“相克”）、属相（双方在属相上是“相合”，还是“相犯”）。如“不犯大相”不妨公婆，不妨自身，就算“乾坤定矣”。便执笔用红纸书写《龙凤帖》一式两份，例如：
伏以
天作之合，伉俪成礼。乾坤定矣，宜室宜家。
今有
×××省×××县×××村×翁之长男
×××省×××县×××村×翁之次女
谨具年庚于后：
乾造×××年庚戌四月初九日丑时
坤造×××年癸丑六月二十日未时
媒证××× ××× ×××
谨择
×××年×月×日文定大吉
《龙凤帖》是个红纸折子，三折四面。有如下式：
有的是从纸店买来印就的（木刻版为多，间有石印的）。有的用红纸自折自写。外封都写“龙凤呈祥”四字。正式办喜事（迎娶）多择在腊月农闲季节。择具体日子时，除了要考虑“黄道上吉”之日外，还要根据女家住的方位而定。有所谓“二、五、八往南发；三、六、九往北走”的说法。
迎娶的前三天，男方一般都要搭起蓆棚，门外帖上喜联、喜字。与此同时，从本村请来“帮忙”的屠户宰猪，请厨子做菜。迎娶头天亮轿。从至亲里找一个十岁左右的小男孩，穿上小长袍，小马褂，头戴一顶大红绒球顶子的小青缎子帽头，打扮得像个老爷爷，坐在轿里，谓之“压轿”，由被请来帮忙的四位老乡，充当轿夫，抬着沿街巡行。名义上是“亮轿”，实际上是演轿，在村里兜风。
正式迎娶除了极其富有的（镇上或城里有买卖商号）之外，一般喜轿是从镇上的喜轿铺赁来的，讲究的用绣花轿围子，一般只用素红轿围子，轿夫一律便装。发轿时，跟随娶亲太太、娶亲官客。
婚礼时将在院中设天地桌，新婚夫妇拜天地公开进行。喜轿回到男家，新人下轿之前，先要“上头”。然后由两位“全福不忌”（儿女双全）的女傧相搀下轿。由另外两个小姑娘，以两块红毡倒换着往地下铺，铺时是角搭角，边对边，不留空当，新人穿新鞋不沾地。新人头搭红盖头（上不见天），脚踏红毡（下不履地）。怀抱宝瓶，经过马鞍，鞍上放一串铜钱，寓义步步平安（“瓶”与“平”，“鞍”与“安”谐音）、步步登高（上马），步步有财。这时，由一男傧相赞礼：
“一块檀香木，雕刻玉马鞍，新人朝上迈，步步保平安！”
“一拜天地；二拜高堂；夫妻对拜！”
“动乐！搀新人入洞房。”至此，鼓乐大作。新人入洞房之后，要登着半匹白布、半口袋高梁上炕。取“步步登高”之义（“布”与“步”谐音，同时借“高梁”的高字）。
